23 de enero de 2020

Proverbios de Nativos Americanos

11 maravillosos proverbios de los indios norteamericanos

Edith Sánchez ·  30 octubre, 2017
Los proverbios de los indios norteamericanos son muy especiales. En su significado trasladan un magnífico equilibrio entre la concordia, la fortaleza y a la dignidad. Y casi todos tienen como telón de fondo un amor genuino por la naturaleza.
Los indios de Norteamérica se han representado por décadas con un estereotipo guerrero. Casi todas las películas de “indios y vaqueros” los muestran como comunidades en esencia orientadas al combate. Sin embargo, la filosofía que se desprende de sus proverbios habla de una visión del mundo orientada hacia la paz y el respeto mutuo.
Aunque la mayoría de esas comunidades fueron exterminadas, buena parte de su sabiduría logró sobrevivir al genocidio. Muchas de sus enseñanzas vencieron el tiempo y la violencia. Gracias a ello, hemos hecho una selección de 11 de sus proverbios para deleite de todos. Son los siguientes.
 “Que mis enemigos sean poderosos, para que no me sienta mal cuando los derrote”.
-Proverbio Sioux-

La elección de los pensamientos

Los Dakota aportan varios de los más bellos proverbios de los indios norteamericanos. Este es uno de los más interesantes: “Piensa lo que quieras pensar, pero no olvides que tienes que convivir todos los días con tus propios pensamientos”.
Esta enseñanza nos recuerda que somos nosotros mismos quienes elegimos los pensamientos que habitan en nuestra mente. Y son esos huéspedes quienes nos acompañan día y noche. De cada uno de nosotros depende qué clase de ideas permitimos que habiten allí.
nativo representando los proverbios de los indios norteamericanos

El medio ambiente

Varios de los proverbios de los indios norteamericanos se refieren a la importancia de la naturaleza. Este, por ejemplo, llama a moderar la soberbia frente a lo que nos rodea: “Nosotros no heredamos la tierra de nuestros ancestros; solo la tomamos prestada de nuestros hijos”.
Así mismo, advierten sobre la responsabilidad del ser humano frente las demás formas de vida: “Cuando el último árbol sea cortado, el último río envenenado, el último pez pescado, sólo entonces, las personas se darán cuenta de que el dinero no se puede comer”. De una u otra manera, se adelantaron siglos en el tiempo con una enseñanza como esta.
nativa evocando los proverbios de los indios norteamericanos

Todo tiene un propósito

Las comunidades originarias proponen un sentido para todo lo que existe: “Todo en la tierra tiene un propósito, cada hierba puede curar una enfermedad, cada persona tiene una misión que cumplir. Este es el concepto de los indios sobre la existencia”.
Esto significa que cada ser, animado e inanimado, tiene una razón para existir. Su presencia en el mundo está plenamente justificada, aunque no sea comprensible para quien la perciba. Por tanto, este proverbio de los indios norteamericanos es también una llamada al respeto y a la tolerancia.

Juzgar a otros, en los proverbios de los indios norteamericanos

Así como en otras sociedades, en las de los indios norteamericanos se advierte sobre el riesgo de ser injustos al juzgar a los demás. Así lo señala este proverbio Sioux: “Antes de juzgar a alguien, camina 3 lunas con sus mocasines”.
La consideración con los demás no solo está en el hecho de ser cautelosos a la hora de emitir juicios. También algunos proverbios hacen un llamado directo a evitar hacerles daño a los demás, porque finalmente es un daño que uno se hace a sí mismo.
Así lo señala este aforismo: “Evita herir el corazón de las personas, el veneno del dolor que causes a otros retornará a ti. Debes ser sincero y verdadero en todas tus actuaciones. La honestidad es la gran herencia que dejaremos al universo”.

Aprende de los fuertes

Muchas de estas sociedades buscaban la paz, pero también estaban preparadas para la guerra.  Por eso muchos de los proverbios de los indios norteamericanos aluden a la lucha. Uno de ellos dice lo siguiente: “El valiente muere una vez, el cobarde, muchas”.
Esta sentencia alude a que el valiente es resuelto, mientras que el cobarde duda. Por eso mismo, el padecimiento de la falta de valor equivale a morir muchas veces. Esta idea del valor se refuerza en otro bello proverbio: “Si quieres ser fuerte como el bisonte, no comas bisonte, sino lo que él come”.
La frase es un llamado a mirar la fortaleza como un proceso que se realiza de dentro hacia fuera y no al contrario. Se complementa con otro proverbio Navajo que señala: “Un terreno rocoso no necesita una plegaria, necesita un hacha puntiaguda”. En este caso, exalta el valor de la acción y no de la intención.
nativo con bisonte pensando en los proverbios de los indios norteamericanos

La amistad

Las comunidades originarias de América le daban un gran valor a la amistad y a la lealtad. En este proverbio hacen hincapié en la dedicación que la amistad exige: “Recorre a menudo la senda que lleva al huerto de tu amigo, no sea que la maleza te impida ver el camino”.
Se trata de una bella frase que llama a cultivar los vínculos de amistad. Advierte también que de no hacerlo podrían crearse barreras que después resulten difíciles de vencer. La amistad necesita interés, tiempo y proximidad. De lo contrario, difícilmente sobrevive.

Caminar juntos

En esta hermosa enseñanza de los indios Ute se condensa un verdadero catálogo de lo que significa la igualdad en las relaciones humanas: “No vayas detrás de mí, tal vez yo no sepa liderar. No vayas delante, tal vez no quiera seguirte. Ven a mi lado para poder caminar juntos”.
Este, como otros proverbios de los indios norteamericanos, es un compendio de sabiduría. Aunque casi todas estas comunidades representen actualmente solo una pequeña minoría, sin duda alguna, su saber tiene un alcance universal.

12 de octubre de 2019

HISTORIA DE LA CANCIÓN VASIJA DE BARRO


(tomado  del muro de Victor Manuel Murriagui Borja)

Parte I

Vasija de Barro es uno de los himnos de este país y por ende un símbolo nacional. Esta es su historia y la canción original: texto extraído del libro "Gonzalo Benítez: tras una cortina de años."

Me encontré en la calle Guayaquil con el Oswaldo Guayasamín y nos invitó, pues, a una reunión en su casa para el viernes 7 de noviembre de 1950 a las 7 de la noche; pero recién podíamos ir después de la Radio a las nueve y media. “A la hora que quieras”, me dice, “y por favor invítale al Valencia”.

Así que fuimos a donde el Oswaldo, pero no tenía la casa de ahora sino que vivía donde el papá, al frente de la Basílica. Llegamos como a las diez y media y les encontramos ya medios avanzados. Fuimos con una guitarrita mía que después rompió el Valencia en una reyerta. No ve que le prestaba mi guitarra para sus serenatas; así, que él se había defendido con la guitarra y me entregó el mango no más...

En la fiesta había unos 80 invitados entre poetas, pintores y alumnos de la Escuela de Bellas Artes de La Alameda. Ahí nos pidieron que cantemos y después del canto ya se hicieron grupos, así es que me fui a donde tomaban menos y el Valencia se fue a donde estaban dándole duro.

Ahí le veo al Jorge Carrera Andrade que estaba ilusionado con un cuadro del Oswaldo llamado El Origen. El cuadro estaba todavía fresco y hasta me manché los dedos. En la pintura había una vasija de barro y, dentro de esta, unos esqueletos pequeños, de niños. El Oswaldo explicó que los Incas enterraban a sus familiares dentro de la vasija junto con alimentos. Se impresiona el Jorge Carrera y le vemos que se va a la biblioteca, coge un libro y en la contratapa escribe una estrofa:

Yo quiero que a mí me entierren
como a mis antepasados
en el vientre oscuro y fresco
de una vasija de barro.

Nos impresionó a nosotros también... Cuando en eso coge el libro el poeta Hugo Alemán y debajo escribe otra estrofa:

Cuando la vida se pierda
tras una cortina de años
vivirán a flor de tiempo
amores y desengaños.

Y para susto de todos coge el libro el pintor Jaime Valencia que escribe un cuarteto muy lindo:

Arcilla cocida y dura
alma de verdes collados
barro y sangre de mis hombres
Sol de mis antepasados.

Entonces cogí el libro porque dije a mí me toca poner alguna cosita, cuando en eso me arrancha el Jorge Enrique Adoum y me dice: “Ve vos después cantarás”. Cogió el libro, corrigió cosas y puso la cuarta estrofa:

De ti nací y a ti vuelvo
arcilla, vaso de barro
con mi muerte yazgo en ti
de tu polvo apasionado.

Terminado eso, se dieron las vueltas, nadie sabía quién iba a poner música, qué se iba a hacer con la letra. Serían las doce y media. Cuando le veo al Jorge Carrera Andrade que se acerca donde mí con el libro. Entonces me dice: “Vea Gonzalo, esto con música tiene que ser una belleza”. Pensé y le dije: “Bueno”, así es que cogí la guitarra.

¿Y ahora qué hacía? El Potolo estaba dándole al chupe y era muy difícil concentrarse con la bulla de la gente, pero como ya le acepté, bajé unas gradas con luz que había al fondo, agarrado la guitarra y el libro. Me demoré cerca de una hora y, cuando ya estuvo, regresé y encontré a mi compañero Valencia medio dormido en un sillón.
Total que le levanto y le digo: “Primero oíme cantar”. No le gustó y me dice: “Pero vos le has puesto un ritmo cadencioso“. Le digo: “No, porque la música tiene que estar de acuerdo al sentido de la letra”. “No, me dice, ponéle ritmo de albazo”. Le dije que no, porque el ritmo de danzante es telúrico. No acepto que le cambies.

Y como él siempre decía que es hincha del Aucas y que nunca pierden, cuando mucho empatan, le dije que yo era de la Liga y que ahora sí él iba a perder, ni siquiera a empatar. Así que le fui obligando y, como tenía buen oído, aprendió rápido.

Ensayamos para hacer el dúo y cuando cantamos la gente se emocionó tanto que se han pasado cantando hasta las seis de la mañana. Yo me salí como a las dos, porque como no chupaba... Ahí nació la Vasija de barro, que ahora es cantada en todo el mundo. Yo mismo no creía.



Parte II

Para que quede como documento, les pedí a los que escribieron que firmen y yo también dibujé un pentagrama y escribí los primeros compases. Entonces le dije a Valencia que firme también, como él estaba cantando...Y así quedó.
Incorporamos la canción al repertorio de las audiciones y seis años después, todavía nadie quería grabar esa pieza, ¿qué tal?

Así que fui donde Gustavo Müller de Discos Nacional a decirle: “Tengo una canción muy bonita”, y le canté la Vasija de barro. No me dio ni la hora. No llegué ni a la segunda parte porque me dio coraje. “No, no”, me dice, “eso no es comercial, eso no se va a vender”. ¡Qué cosa más equivocada en que estaba! Hasta que ya no le quise ni oír y me salí. Pero me dije: “A este tengo que ganarle”.

Incluso el Potolo se resistía a cantar y me decía: “Más bien cantemos estotra canción porque esa ya está en desuso”. Ahí me daba iras. Me fui a mi casa -en la calle Imbabura, más arriba de la 24 de Mayo-, recorté un cartoncito y me puse a pintar una vasija de barro, le puse los pedacitos de hueso y le hice una portada de disco poniéndole Vasija de barro en letras grandes, porque hasta ese momento no tenía título la canción.
Volví para convencerle a Gustavo Müller. Fui con mi dibujito y cuando me recibe le digo: “Verá, le he traído este dibujo”, y me dice: “Bonito está. A ver, ¿cómo es la canción? Cántele porque no le oí bien”.

Le canté otra vez y pregunta: “¿Con qué instrumentos podemos grabar esto?". Le digo: “Con los mismos que tenemos”. “Entonces cite a ensayo a los músicos”. Así que reuní una orquesta de diez músicos. Al piano estaba Lucila Molestina de Pólit; en la flauta, Eduardo Di Donato; y dirigió la orquesta Manuel Espín (padre de Enrique Espín Yépez) y él mismo hizo los arreglos. Entonces hizo la grabación Gustavo Müller que sabía grabar muy bien y era profesor de sonido. Salió un disco con ocho temas y luego en un “estandar play”. Esto sucedió en 1956.

Cuando salió a la venta el disco, fui al almacén y oigo una bulla grande y cuando pregunto, me dicen que abrieron a las ocho de la mañana y a las once ya no había ni un disco. Se agotó el tiraje y estaban apuraditos en hacer una edición mayor. Así fue.

11 de octubre de 2019

El gran levantamiento de Pesillo




En Pesillo, zona Kayambi, hace exactamente 100 años, 1919, se produce el primer levantamiento indígena del siglo 20 en el Ecuador. Liderados por mujeres como Encarnación Colcha, la lucha, que dejó más de 30 muertos, provocó algo inaudito para la época: por primera vez se establece la obligatoriedad de los "dueños" de haciendas de pagar un sueldo a los indígenas. Por ley del alfarismo, los curas dejaron de ser los "dueños" de las tierras, y se las entregaron, a modo de arriendo, a grandes hacendados y familias "nobles": Rostro nuevo, mismo látigo.

En 1931, ante la situación inhumana en los Huasipungos, Dolores Cacuango lideró el "Gran levantamiento de Pesillo", que duró 3 meses. Esta mujer, de los seres más increíbles y bellos que ha existido en el Ecuador, convocó a más de 1000 indígenas a Quito, recorriendo con pies descalzos un camino que lo recorrería junto a Tránsito Amaguaña, Jesús Gualavisí, Rosa Alba, y muchos más, decenas de veces, para exigir derechos básicos: sueldos justos, trato humano, que las niñas no sean obligadas a trabajar desde los 12 años en las casas de hacienda -para ser violadas-, etc... Lo básico... Los quiteños, los mismos de hoy, sorprendidos y asustados por la presencia de la marcha indígena -quizás la primera de esa magnitud- exclamaban conocidas palabras: "Que los indios vayan a trabajar"; el diario El Comercio publicaba, junto a una estampilla de la Dolorosa: "los hijos de Atahualpa se sublevan", y los curas y políticos inauguraban la muletilla intransigente: "los pobres indios son manipulados por los diablos comunistas"...

Dolores nunca fue recibida por el presidente Isidro Ayora, quien le había prometido justicia, y la policía los emboscó, encerró y torturó. A su regreso, maltrechos y engañados, como siempre, se encontraron con un escenario espantoso: los militares, los mismos de hoy, habían quemado las chozas de la comunidad. Y para que quede claro que los indígenas no tenían derecho a la dignidad, los dos hijos sobrevivientes de Dolores -los otros 7 habían muerto por enfermedades curables y desnutrición- fueron secuestrados por los militares. Los mismos de hoy. Cuarenta y seis familias, entre ellas las de Dolores, fueron desalojadas de su propia tierra (¡exiliadas de su propio hogar!), viéndose obligadas a deambular por la vera del camino, instalándose en espacios abandonados. Los hijos de Dolores aparecieron muertos en una quebrada.

El miércoles 9 de octubre de 2019, en medio de las mismas voces repudiables de "mejor vayan a trabajar", los militares y policías del gobierno de Lenin Moreno bombardearon con gas lacrimógeno los predios donde está guarecida la comunidad indígena, preparándose para la Marcha Nacional contra las medidas económicas criminales. Y con comunidad quiero decir eso: todos, unidos. Niños, madres, ancianos fueron emboscados por las bombas, asfixiándolos y obligándolos a desalojar las instalaciones de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, espacio de paz y acogida.

¿Quieren quitar el subsidio del combustible? Bacán, está muy bien. ¡Empecemos entonces con que los indígenas nos quiten el subsidio que nos han hecho del agua y el alimento durante décadas! ¿O no sabían que ellos cultivan el agua, literalmente, para proveer a la ciudades? O no sabían que ellos sufren sequías desde hace años, mientras nosotros usamos inconscientemente el agua -¿su agua, no? O qué, señores del emprendimiento, economía naranja y "yo salgo adelante trabajando". Porque ellos la cultivan en su territorio, y la cuidan como forma de trabajo...

Hoy nos vemos en la marcha. Por los niños que siguen siendo secuestrados y violentados; por los "dueños de las haciendas", curas, militares, aristocracias, políticos, que siguen turnándose el manejo de lo que es nuestro, deshumanizando el sentido de lucha y dignidad; por los gobiernos que siguen emboscando, torturando y quemando la vida. 
Hoy marchamos con todos, y con todo, CARAJOOOO!.

23 de agosto de 2019

Turismo en la Laguna del Quilotoa


Extensión  
El lago tiene alrededor de 3km de diámetro y sus paredes son verticales con varios picos de roca que marcan su contorno lo que le da la apariencia de una olla gigante. Tiene una diferencia de 440 metros entre el nivel del agua y el borde superior del volcán. 

Ubicación 
La Laguna Quilotoa está ubicada a 15 kilómetros del poblado de Zumbahua. 

Clima 
La temperatura bordea los 12 grados centígrados, pero en ocasiones llega los 20. Por lo general, de enero a mayo las lluvias son frecuentes. 

Flora  
La Laguna de Quilotoa es una zona muy pobre en vegetación, debido a sus quebradas y pendientes. En los alrededores de la Laguna podemos observar algunas especies de chuquiraguas, sacha chocho, piquiles, mortiño, pumamaqui, yanaquiro, campanero, romerillo, sigse, entre otros. 

Fauna 
En los alrededores de la laguna Quilotoa se observan especies animales como: el lobo de páramo, zorro, conejos, el venado, la cervicabra, entre otras especies. Las aves existentes en esta área de conservación está representada mayoritariamente por el zumbador, torcaza, quilico, carbonero, quinde café, lora, Ríon y Wiracchuro. 




¿Cómo llegar? 


Está ubicado en la región central del Ecuador; se debe llegar hasta la ciudad de Latacunga (capital de la provincia de Cotopaxi), tomar un bus hasta Zumbahua -dos horas de viaje, aproximadamente- y desde este pueblo 15 kilómetros. Se puede usar bus, camioneta, bicicleta o caminando. La Laguna del volcán Quilotoa forma parte de la Reserva Ecológica Los Ilinizas. Situada a 3800 msnm, se ha convertido en una forma de vida de sus habitantes, que se benefician de sus bondades.
El agua de la laguna posee un color verde esmeralda y varía de acuerdo a la temporada, con verde azulado o casi amarillo mostrando un cuadro imponente de acuerdo a la sombra y a la luz. Esta laguna se forma en el crater del volcan del mismo nombre y tiene 3 km. de diámetro; sus aguas y su forma redondeada tan particular son fáciles de reconocer incluso desde el aire, es mas en un día despejado es fácil ubicarla desde un avión comercial que se aproxime a Quito por el sur. En este lugar el viento sopla fuerte. El cono, donde actualmente se encuentra la laguna, fue formado por la acumulación alternativa de los flujos de lava y material piroclástico, de composición intermedia a ácida. Este material piroclástico compuesto de piedra pómez, lapilli y ceniza, predomina por completo sobre las lavas; lo que se puede observar claramente en las paredes interiores de la caldera.


¿Dónde hospedarse? 

En las comunidades Quilotoa, Zumbahua, Tigua, Shalalá, Chugchilán, Itupungo y Guayama San Pedro se ofrece alojamiento de distintos tipos, como hosterías, hoteles, cabañas, hostales y posadas. También alquilan caballos y medios de transporte acuático como kayaks y botes, respaldando la práctica de las actividades deportivas que se realizan en los radios de influencia del Circuito Turístico Quilotoa, como Trecking, Hiking, Cabalgata, Camping y Rodeo de altura.

  • Hostal Princesa: Capacidad 30 personas, Valor/persona: $35.00, Servicios: Restaurant, Wifi
  • Hostal Sumay Kirutua: Capacidad 26 personas, Valor/persona: $38.00, Servicios: Restaurant, Wifi
  • Hostal Shalala Lodge: Capacidad 35 personas, Valor/persona: $35.00, Servicios: Restaurant, Wifi
  • Hosteria Chukiragua: Capacidad 26 personas, Valor/persona: $38.00, Servicios: Restaurant, Wifi

¿Qué comer?  

Platos típicos. La gastronomía se caracteriza por una gran variedad de sabores y aromas; esta cocina es una mezcla entre la tradición de sus antiguos pobladores y las culturas que con el paso de los tiempos han ido haciéndose un hueco en el territorio de esta parroquia.
Los platos están elaborados en su mayoría a base de Colada de Cebada, habas y arveja (Boda) Entre los platos más conocidos están:
  • Papas con cuy 
  • Ademas hay platos 
  • Típicos elaborados de arroz de cebada molido en piedra, con leche y panela. 
  • Cocido de papas, habas, melloco
  • Choclos con queso 
  • Máchica con manteca y chicharón de chancho 
  • Papas con carne de Borrego 
  • Caldo de gallina Criolla 
  • Caldo de borrego 
  • Caldo de patas de res 
  • Colada morada con guaguas de pan, este producto es consumido en las épocas de los finados. 
  • Colada de maíz amarilla en dulce, este plato es saboreado exclusivamente para recibir las jochas en compromisos sociales. 
  • Fanezca, en temporadas de Semana Santa. 



¿Qué comprar?


Más o menos 36 comuneros del Quilotoa exhiben sus artesanías en la galería construida en el ingreso a la laguna. El Quilotoa es uno de los atractivos más visitados, tanto por extranjeros como por turistas nacionales. Ahí se expenden manillas, gorras, bufandas, bisutería, pelotas para el estrés, cuadros, carteras, sacos en lana de llama, pinturas en piel de borrego y tejidos artesanales. Los precios varían de acuerdo al tamaño y calidad del producto, van desde un dólar hasta 15 o 20 dólares. Las artesanías son elaboradas en familia y una de las características de esta comunidad, es que tienen pequeños talleres de pintura y tejido en el interior de sus viviendas. Que al pasar el tiempo este lugar se desarrolla en aspecto turístico destacando las propias culturas del sitio mencionado. De esta manera representando al turismo ecuatoriano y demostrando que este majestuoso país está llena de riquezas naturales.

24 de diciembre de 2018

10 Genios del Marketing para seguir en Redes Sociales

El marketing digital en las redes sociales requiere experiencia, creatividad y un conocimiento práctico de las últimas tendencias y tecnologías actuales. Y, aunque no hay atajos para obtener más experiencia, hay una forma conveniente de mantenerse al día sobre las últimas tendencias de marketing y obtener inspiración para campañas creativas.
Mantenerse al día con las últimas tendencias de marketing digital requiere prestar mucha atención a la información compartida por los “Influencers” que tienen el tiempo y el conocimiento para descubrir técnicas nuevas y efectivas: aquellos que están en las profundidades de las trincheras día a día. Hemos recopilado la lista de los mejores expertos y oradores de marketing digital, principales referentes que debe seguir para hacer crecer tu negocio o tu marca personal.
Genios del Marketing

Genios del Marketing a nivel global

1.  Gary Vaynerchuk

Gary es un experto en el Marketing Digital, Es dueño de VaynerMedia​, empresa dedicada al marketing de compañías Fortune 500, y VaynerSpots dedicada a la representación de nuevas estrellas del deporte.
Con más de 1,400,000 Suscriptores en Youtube. 3,500,000 de seguidores en Instagram y 1,800,000 en Twitter. Gary Vaynerchuk es un fenómeno en las redes sociales, ha sido asesor de grandes​ celebridades y empresas a nivel internacional durante más de 10 años.
Así como autor de varios bestsellers entre ellos:
  • Crush It! (en inglés)​
  • La Economía de la Gratitud
  • Jab, Jab, Jab, Right Hook (en inglés)​
  • #AskGaryVee (en inglés)​
  • Crushing It! (en inglés)​
Gary Vaynerchuk

2. Neil Patel

Neil Patel es el fundador de Crazy EggHello Bar y KISSmetrics y escritor de muchas publicaciones importantes, como Inc., Entrepreneur y Forbes. Entrepreneur Magazine lo llamó el vendedor número uno en el mundo, y hoy en día ayuda a compañías como HP, Amazon y GM con su crecimiento de ingresos. Huelga decir que, en lo que respecta al marketing digital, Neil Patel sabe cómo ayudar a las empresas a obtener resultados reales e impactantes.
Neil Patel

3. Guy Kawasaki

Guy es el principal evangelista de Canva y autor de los 13 libros más vendidos. Está en el consejo de administración de la Fundación Wikimedia, embajador de la marca para Mercedes Benz USA y miembro ejecutivo de la Haas School of Business (UC Berkeley). Ex-jefe de evangelistas de Apple, Guy es un experto en innovación, iniciativa empresarial, redes sociales y marketing.
Guy Kawasaki

4. Tim Ferris

Tim es un inversionista de tecnología y asesor de Uber, Facebook y Shopify. Él es el autor de cuatro #1 NYT bestsellers del Wall Street Journal, incluyendo The 4-Hour Workweek y su última, Tribe of Mentors. Tim es referido como el “Oprah del audio” de “The Observer”, debido a la gran influencia de su podcast, The Tim Ferriss Show.
Tim Ferris

5. Ann Handley

Ann es la directora de contenido en MarketingProfs y un columnista para Entrepreneur. Ella es también​ una autora de éxito de ventas, y orador respetado en las redes sociales, experta en marketing de contenido. Ann tiene un talento excepcional cuando se trata de redes sociales, negocios y marketing digital.
Ann Handley

6. Ryan Holiday

Ryan Holiday es un autor, marketero y emprendedor estadounidense. Es estratega de medios digitales, ex-director de marketing de American Apparel y columnista de medios y editor general del New York Observer. Es conocido como el mayor manipulador de los medios digitales y un genio del marketing guerilla.
Ryan Holiday

7. Grant Cardone

Grant Cardone, conocido como “El emprendedor del siglo 21​”. Iniciando desde un comienzo modesto, ahora es el fundador y propietario de tres compañías multimillonarias. Con un alcance gigantezco en sus redes sociales (+ de 3,000,000 de seguidores). Grant Cardone es un experto en las redes sociales y marketing digital.
Grant Cardone

8.Tai Lopez

Tai Lopez tiene 2,9 millones de seguidores en Instagram, 6,2 millones de seguidores en Facebook, 1 millón de suscriptores en YouTube y 1,2 millones de seguidores en Twitter. Es inversor, socio y asesor de más de 20 negocios multimillonarios. Tai también posee el club de envío de libros más grande del mundo, Mentor Box, y fue votado como el Influencer de redes sociales número 1 por la revista Entrepreneur.
Tai Lopez

Genios del Marketing en España

9. Euge Oller

Euge Oller es una celebridad en las redes sociales con más de 600,000 seguidores, es asesor, inversor y especialista en emprendimiento. Ha montado 4 empresas entre ellas Emprende Aprendiendo y Flash Libros. En su canal de Youtube enseña sobre emprendimiento y asesora a jóvenes de todo el mundo. Reside actualmente en Barcelona.
Euge Oller

10. Jorge Branger

Jorge Branger es un estratega digital, especialista en marketing de Influencers. Co-Fundador y embajador de Fluence Spain (Agencia de Redes Sociales y Influencers) y Create Spain (El primer club​ de negocios de jóvenes emprendedores en Madrid). Ha trabajado con grandes marcas y tiene un amplio recorrido de casos de éxito. Reside actualmente en Madrid.
Jorge Branger
¿Tu especialista de marketing favorito llegó a la lista?
No tienes que seguir a todas estas personas para tener éxito, pero cuanto más involucrado estés en la comunidad de marketing, y cuanto más diversas sean tus fuentes de noticias e inspiración, mejor. Estos son los mejores influencers de marketing digital en redes sociales que te ayudarán a dirigir un estrategia de campaña digital para tu empresa y marca personal.

10 Cursos gratuitos para emprendedores

10 Cursos gratuitos para emprendedores ofrecidos por prestigiosas universidades

Gracias a Internet, hoy podemos aprender de cualquier tema de nuestro interés, lo cual representa una gran oportunidad para los emprendedores que necesitan capacitarse constantemente para desarrollar con éxito su negocio.
Hoy quiero compartirte 5 cursos de emprendimientoque puedes cursar a través de EdX, una plataforma educativa donde puedes tomar cursos en línea, que fue fundada por las Universidades de Harvard y el MIT con la misión de democratizar y re-imaginar la educación al ampliar el acceso público a la educación de alta calidad.
Los cursos que te comparto a continuación son ofrecidos por prestigiosas Universidades como Harvard, MIT, Universidad Politécnica de Valencia, Universidad Galileo y Babson.

Cursos para emprendedores

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1. Entrepreneurship 101: ¿Quién es tu cliente?

Conviértete en un emprendedor con la metodología de Emprendimiento Disciplinado del MIT e identifica la mejor oportunidad de emprendimiento de la mano de expertos y profesores del MIT.
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No preguntes lo que el cliente puede hacer por ti – Pregunta que puedes hacer por tu cliente. Tan importante como encontrar a tu cliente, es el crear un gran producto que resolverá el problema del cliente. ¿Cómo va a adquirir tu producto el cliente? ¿Cómo resolverá el problema del cliente? ¿Qué valor traerá tu producto? ¿Cuál es la salsa secreta? ¿Cómo enfrentas a la competencia?
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7. Branding: ¿cómo convertirte en una gran marca?

Adquiere los conocimientos necesarios para asumir e implementar una metodología de branding estratégico más allá de lo visual y que puedas aplicar en la consolidación y en estrategias de posicionamiento de marca.
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8. Marketing Digital: Content & Community Manager

Gestiona y desarrolla comunidades virtuales (Facebook, Twitter, Instagram, etc.). Conoce cómo crear las mejores estrategias de publicidad y marketing de contenidos, descubre cómo medir su impacto a través de indicadores de desempeño (KPIs).
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9. Estadística Aplicada a los Negocios

Este curso proporciona una introducción al análisis de datos con base a las principales herramientas estadísticas, enfocándose en la estadística descriptiva y la estadística inferencial.
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10. Introducción a la inversión bursátil

Aprende las bases de la inversión en bolsa. Conoce los productos en que invertir, gráficos e indicadores que usan los gestores profesionales
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